El trabajo bajo concepto

Desde que nacemos hasta que maduramos, la actividad del ser humano por relacionarse y convivir, es una de las funciones naturales en la cotidianeidad de sus labores. Parte importante de esa relación es la percepción a través de uno de los sentidos más importantes como lo es la actividad visual. Desde muy pequeños estamos inmiscuidos ya sea por instinto o por novedad, de todo lo que se mueve perseguirlo por medio de la mirada; sin embargo, necesitamos realmente hacer consciencia de enseñarnos a generar un análisis de imagen con un método que nos identifique, aplicando todas las actividades que incluyen al lenguaje visual a través de ciertos modelos establecidos dentro del área semiológica.
El objetivo de este trabajo es el de plantear y argumentar a través de las lecturas de Luís Hjemslev, Roland Barthes y Humberto Eco la creación de las imágenes generadas en el desarrollo de clase por todos los alumnos o integrantes del grupo.
Los resúmenes de la teoría enfocada hacia el área semiótica; nos lleva a la conclusión a través del esquema planteado en clase por el teórico Ferdinand de Saussure que es uno de los autores principales al aplicar la lingüística en sus modelos teóricos, sin embargo, parte interesante de este planteamiento lo trata la glose mántica. Esta atribuye un papel central en la forma, que en si tiene mucho que ver con la imagen y que para Saussure es el que se introduce de lleno en el área del lenguaje, como el resultado de un fenómeno social reflejado en la filosofía del lenguaje y lo fundamenta en el siglo XX basando su principio básico en el estructuralismo.
La imagen que es la que tratamos en este trabajo, es el principal móvil de análisis; para Saussure se encuentra más enfocada hacia el concepto fónico, sin embargo el fonema es la suma de las interpretaciones acústica y de los movimientos articulatorios de la unidad oída y de la unidad hablada.
Entonces ¿dónde se encuentra el objeto?, debemos de entender que siempre estamos acostumbrados a la actividad hablada de cuando decimos una palabra por más grande o menos corta, la relacionamos físicamente en una dimensión material o tangible, pero no analizamos el lado imaginativo a nivel de pensamiento; me parece que tenemos un archivo visual y un espléndido cerebro que en conjunto con los demás sentidos nos lleva a construir mentalmente una realidad. Para mi punto de vista esa realidad se construye en el presente, debido a que no logro concebir el hecho de que exista pasado o futuro, pero eso es otra cosa.
El hecho de saber que existen imágenes, tendría de alguna forma que clasificarlas, no nos vamos a generar más problemas, por lo tanto retomando el modelo del danés Luís Hjelmslev que es fundador del círculo de Copenhague, está íntimamente ligado al modelo de Ferdinand de Saussure, de esta manera su modelo lo aplica con un enfoque formalista y que no implica a una negación del contenido de la forma, sino que está depurado de toda realidad semántica o fónica con respecto al segundo plano de la función.
A diferencia de Saussure, Hjelmslev parte de dos ideas saussurianas que se unen en la teoría del signo; el lenguaje no es sustancia, sino forma toda lengua que es a la vez expresión y contenido. Saussure va más lejos y se refiere a las unidades lingüísticas que existen independientemente de la realidad del sonido y del sentido para que puedan proyectarse sobre esa realidad. En cambio Hjelmslev rechaza estos efectos desde el principio de oposición y desarrolla al máximo otra idea saussuriana, según la cual la unidad es puramente negativa y racional, no se define en si misma por las relaciones que se unen a las demás unidades de la lengua.